今天是丙午马年第一天，当我们试着在江门地图上“按图索骥”时，竟发现带“马”字的地名如此之多——马冈镇、马降龙村、天马村、马山公园、歇马村、马耳山、马髻山、马山村、马公坑……从村镇到街巷，从山岳到河流，它们星罗棋布，静默如谜。

　　这激起了我们的好奇：这些“马”，仅仅是一种巧合的命名吗？还是说，在这片土地上，“马”承载着超越动物的独特意义？

　　循着这些地名，我们尝试做了一次特别的“寻访”，结果发现，一部关于江门“马”的叙事，远不止于地名本身，而是一幅贯穿古今、由人写就的壮阔长卷。

　　如果，江门地图上所有带“马”字的地名，都在一瞬间获得生命，会是怎样的景象？

　　那将不是一幅静止的版图，而是一部奔流的史诗。

　　长久以来，我们凝视着马冈、歇马、马山这些名字，以为它们是印在大地上的古老图腾，是时光凝固的标本。我们讲述它们的故事，如同抚摸一匹石马的雕像。

　　江门的“马”，从来就不是为了被瞻仰而存在。它们是一道从历史深处狂奔至今的闪电，其身影掠过之处，不仅刻下了地名，更点燃了火种，唤醒了一个磅礴的群像。

　　真正的“骏马”，首先是人，是一个前赴后继的群英谱。

　　时间回到1906年——那也是一个丙午马年。孙中山先生派人到香港组建同盟会分会，众望所归，首任会长正是江门人陈少白。他以笔为剑，策马于时代浪潮之巅。紧随这位先驱的，是一个奔腾的马群：有台山白沙的马超俊，这位同盟会元老曾组织华侨敢死队投身革命，日后更成为中国现代劳工运动的重要先驱；有其同乡马湘，在枪林弹雨中担任孙中山先生的卫士队长，以忠诚铸就钢铁护卫。这一匹匹“革命之马”，冲破旧世界的藩篱，在那个丙午年里踏出了侨乡精神最激昂的蹄音。

　　江门的“马”，更是文脉与风骨的代名词。

　　“歇马”二字，不仅是地理的形态，更是文化的丰碑。这片土地曾孕育出285位举人以上功名者，其独创的“学谷制”犹如永不枯竭的粮草，滋养文风。从这里走出的，有官至二品的进士梁元桂等国之栋梁。这匹静卧的“文翰之马”，以深厚的积淀，诠释了何谓厚积薄发，何为耕读传家。

　　而最动人的，往往是那些默默负重的身影。

　　19世纪，五邑侨乡有一种被称为“巡城马”的职业，他们凭“铁脚、马眼、神仙肚”，奔波于山海之间，为海外侨胞传递银信，成为连接家族与祖国的生命线。更有台山华工马进隆（丁龙），以一介劳工之身，捐出毕生积蓄，在哥伦比亚大学播下汉学研究的种子。这匹“文化驮马”与无数无名“信使之马”，构成了侨乡最坚实的脊梁，他们用最朴实的步履，丈量出诚信、坚韧与文明的广度。

　　历史的马蹄声犹在耳畔，新时代的赛程已全面开启。

　　站在“十五五”开局之年的起跑线上，市委吹响了“开局就要冲刺，全年都要加力”的冲锋号，要求我们以“快马扬鞭”之势，跑出高质量发展加速度。这要求我们，必须将心中奔腾的骏马，转化为脚下奋进的力量——改革，要当开路的“头马”，打破常规，“杀出一条血路”；开放，要做奔腾的“群马”，以“侨”为桥，吸引八方英才客商；创新，要抢当领跑的“快马”，瞄准前沿，让“人工智能+”等未来产业在江门落地生根；实干，要成为负重的“骏马”，在招商引资、优化营商环境的硬仗中，人人躬身入局，个个争当“行动派”。

　　正如市委所号召的，我们要“把有意义的事情干得有意思，把有意思的事情干得有意义”，在这片崇尚奋斗的热土上，共同拼出一幅“万马奔腾”的壮丽新图景。此刻，又一个丙午马年已然到来，我们正跨进“十五五”的崭新征程，愿所有江门人，都不做故乡的观光客，而是做时代的骑手。

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